2022年第四届杭州纤维艺术三年展启动项目 纤维九讲 —— 从纤维丛到规范场—— 《说文解字》糸部258字绎读
策划:刘畑主讲:贾勤 时间2021年9月10日/9月13日/9月15日9月17日/9月22日/9月24日9月26日/9月28日/9月29日9:30 — 11:30 地点中国美术学院象山校区2号楼101阶梯教室 主办2022年第四届杭州纤维艺术三年展中国美术学院当代纤维艺术研究所 杭州纤维艺术三年展(Hangzhou Triennial of Fiber Art)由中国美术学院当代纤维艺术研究所(原万曼壁挂研究室)发起,中国美术学院和浙江美术馆共同创建、联合主办。自2013年创立已历三届。 ︿2013年第一届杭州纤维艺术三年展“纤维,作为一种眼光”(Fiber Visions) ︿2016年第二届杭州纤维艺术三年展“我织我在”(Weaving & We) ︿2019年第三届杭州纤维艺术三年展“无界之归”(Boundless Encounters) 第四届杭州纤维艺术三年展,拟定于2022年10月在浙江美术馆开幕。本次三年展特邀工作与生活于杭州的策展人刘畑担任主策展人,组建并带领一支跨学科的策展团队展开工作,团队名单及策展主题将于近期发布。
此次策展,将首先尝试构造“纤维”式的智性感知网络,并致力于从中生成一种基本的工作方法,渗透于策展的过程直至展览的现场之中。
由是,策展组特邀写作者、学者贾勤于中国美术学院纤维艺术系进行“纤维九讲”系列讲座,绎读《说文解字》“糸”部(后简化为“纟”)258字。周而不比,旁及其余,以此作为第四届纤维艺术三年展的启动项目。 通过回返源初性的世界理解,借助文字(text)中蕴藏的“宇宙技术”,厘清与建基关于纤维(textile)的本体认知。
这其中,有在劳动(织染)中凝固下的世界的色彩:红、绿、紫、绛、绯、缥、缁、素、绘、绚…… 有关于操持与制/造(poiesis)的基本动作:编、织、纺、纳、缝、绣、系、缉、缚、累、缄、给、缮…… 有理解世界之“关系”的基本原型(archetype):线-索、经-纬、网-络、组-织、系-统…… 还有思想与情感的造型学:维、绪、绎、缅、缘…… 有秩序与变乱:综、统、纪、级、缩、紊、總(总)、约…… 有速度与微妙:纾、缓、纤、细…… 有关于进程的标识:继、续、结、绝、终…… 以及,对于复杂性的把握:缠绵、纠结、纷繁、缭绕、绸缪、缱绻……
在这个千丝万缕、漫衍至今的宇宙体系中,我们得以遭遇物性背后的悟性,由具体的材料与劳作中生发的普遍性与世界观。 这将是本届三年展打下的第一个记事之绳结——“结绳”意味着“维度”(dimension)的升高:以空间性的折叠(extension/广延)标记并存储下信息,从而超越了时间的线性流逝(duration/绵延)。
正如“绎”的本义是“抽丝”。而在《奥德赛》的故事中,等待奥德修斯归来的佩涅洛佩(Πηνελόπεια/Penelόpeia)的名字是纺织(πήνη/péne),但她的真正技术,是通过拆解已经织就的寿衣延缓时间的终结。
更多关联的原型,也在散落于世界各地文明的神话传说里可被偶然窥见:古埃及神话中用编织创造并维持世界秩序的女神奈特(Neith),希腊神话中手持纺锤的女神阿南刻(Ananke)司掌命运、天数和必然,印度教的主神因陀罗(Indra)居住在一张联系彼此与整体的无限网中……
奈特(Neith)的圣书体名字中的字符类似织布机
《说文解字》糸部258字绎读 贾勤 本来,文明的本义即编织(渑蝇绳,结绳而天下治)。文,物相杂也,爻相交也。虽然,杂而不越,越则不灵,交而不渎,渎则不告。明,日月相推也(一首老歌,“金梭和银梭日夜在穿梭”),阴阳迭代也。明两作而相推,谓之继明,光度天下。迭代分形,复归混沌,三者循环,群龙无首,元亨利贞。 由此曼衍,音乐中有织体与总谱(海涅[Heinrich Heine]诗,“我们织,我们织!”),建筑中有钩心斗角(杜牧《阿房宫赋》),乃至于数学中有纤维丛(陈省身发动此学),物理中有规范场(杨振宁深此根宁其极),化学中有化学键(鲍林[Linus Carl Pauling]达其本质,老子所谓关键者也)。诸如此类,推陈推新,新新不已也。要之,纵横其亩,纤维其实也。 纤,繁体作纖,极言其微妙玄通,不可穷尽,算术譬喻所不能及也。简体从千,数量阶梯,亦可以看作一部无穷简史,而天人互益,故诗经云,纤纤女手,可以缝裳(易经,乾为衣坤为裳,所谓垂衣裳而天下治,上衣下裳,文明也)。维,高维虚空,存在之背景也。然管子牧民篇云,国有四维,礼义廉耻。盖维惟唯,本发端独立之辞,吐纳自深,呼吸尊宇宙崇。 以上,是我们今天讨论《说文解字》糸部258字的大背景(部1+字249+附8)。兹应2022第四届纤维艺术三年展策划启动之契机,谢邀而探骊于文字织就的意义宇宙之网络。 众所周知,说文始一,解字终亥。540部首,精密绝伦,用六用九也。糸部位置,序467,位置天人二部之人部下,正所谓我织故我在也。取法于天虫之蚕(李白诗,"蚕丛及鱼凫,开国何茫然。"),用命于经纬之际(六经七纬),大哉纤维之用,美哉文明之体。虽然,松紧周旋,似乎文明之环中,一带一路,髣髴现在之坐标。 准此,尝试展玩《说文解字》卷十三上(8473~8900字),讨论糸部467素部468丝部469率部470诸部,可以无遗恨矣。而天工开物,由动词而名词而形容词,乃至系辞五尽,鼓天下之动者能事毕矣。
贾勤 写作者。中国美术学院视觉中国研究院特约研究员。 1980年生于延安。2000年开始跨文体写作。2007年通过东芝SD卡发行全球首部电子小说《五卷书》。 主持“木铎文库”学术丛刊(2011)。发起“涉篆楼”全人艺术小组(2016)。在中文语境中第一次系统介绍“乌力波”(Oulipo)潜在文学(2011)。 出版《现代派文学辞典》(2010)、《虎变:辞典的准备》(2019)、《易弢》(2021)、《九疑集》(2021)等。 编译《安陀迦颂》(2010)、迦梨陀娑《云使》(2012)、《在外过冬:希尼诗选》(2011)等。 编校南怀瑾《周易今注今译》(2009)、史次耘《孟子今注今译》(2009)、许文雨《唐诗集解》(2012)、林鹤年《四库全书表文笺释》(2022)等。
刘畑 策展人,创作者。中国美术学院展示文化研究中心副主任,跨媒体艺术学院当代艺术与社会思想研究所(ICAST)研究员,「开放问题研究所」(Open Matter Institute)发起人。长期致力于「研究-创作」的共同推进,工作贯穿策展、作品创作、理论研究、设计及写作。 作为策展人曾参与策划众多学术性展览,近期包括:「青山行不尽——唐诗之路艺术展」(2020);「Inter-World-View」、「在半个迷宫中」、「瞌充梦东」(Catch the Muddle)、「元素—郎静山摄影选辑」、「首届之江国际青年艺术周」、「圣状通道」(Passage of Sinthome)(2019);「前提」(Condition)、布展者之夜(The Nights of Work-er)、「另存为」(SAVE AS)(2018);「起因和从中投射出来的例如物」(CAUSE AND EXAMPLES PROJECTED FROM IT)、「文人与史诗」、「球场」(Anyball)、「透明的铁」、「博悟馆1.0」(Museum of Inspiration 1.0)(2017);「达-da宣言」(达-da Manifesto),「近反物质材料」(Almost Anti-Matter Material)等,曾任第11届上海双年展「何不再问?——正辩、反辩、故事」策展组成员、「理论剧院」(Theory Opera)项目总监(2016)。 当前工作聚焦于面向「大众」的广域策展与设计,以及对乡土基层、古典源起与科技前沿的同步探索实践。
杭州纤维艺术三年展创立于2013年,是一个致力于当代纤维艺术研究、创作与展示的国际展览平台。由中国美术学院当代纤维艺术研究所(原万曼壁挂研究室)发起,中国美术学院和浙江美术馆共同创办。
中国美术学院当代纤维艺术研究所将当代纤维艺术的造物实验带入造型艺术领域,深入存在层面的人文与自然主题,从纤维材料的日常性与当下社会的种种境遇着眼,关注人类生存空间的审视和相应的社会消费倾向的批判。
其前身为中国当代纤维艺术的摇篮——万曼壁挂研究所。它是中国建立的第一个从事当代纤维艺术创作与教学的机构,由保加利亚功勋艺术家万曼教授(马林·瓦尔班诺夫Maryn Varbanov)创建和执导。成立于1986年4月,1989年由文化部正式命名。2003年,万曼壁挂研究室与雕塑系结合,创建了“纤维与空间艺术”工作室。2015年,纤维艺术独立成系,归属雕塑与公共艺术学院,万曼壁挂研究室更名为当代纤维艺术研究所。